아라시야마의 민박·독채 렌탈｜도게쓰쿄와 대나무 숲의 아침을, 오롯이 나만의 것으로

도게쓰쿄——「달이 건넌다」고 이름 붙인, 두 사람의 이야기

아라시야마의 얼굴, 도게쓰쿄(渡月橋). 가쓰라강(이 구간은 오이강이라고도 불립니다)에 놓인, 다리 길이 155미터의 다리입니다. 지금의 다리는 1934년(쇼와 9년)에 새로 놓인 철골 철근 콘크리트제이지만, 가운데를 살짝 들어 올려 활처럼 휘게 하고, 난간을 노송나무(히노키) 격자로 하는 등, 목조 다리처럼 보이도록 의장에 공을 들였습니다.

다리 자체의 역사는 오래되어, 통설로는 조와 연간(834〜848년), 호린지를 중흥한 승려 도쇼(道昌)가 놓았다고 전해집니다. 지금의 위치에 새로 놓인 것은, 게이초 11년(1606년), 부유한 상인 스미노쿠라 료이(角倉了以)가 호즈강의 수로를 열었을 때로 여겨집니다.

「도게쓰쿄」라는 아름다운 이름의 유래에는 두 가지 이야기가 있습니다. 하나는, 가마쿠라 시대의 가메야마 상황(上皇)이 다리 위를 지나가는 달을 바라보며 「티 없는 달이 건너는 것과 같도다」라고 말한 데서 비롯되었다는 이야기. 또 하나는, 덴류지의 무소 소세키가 절경을 골라 정한 「덴류지 십경」에서 「度月橋」라고 이름 붙였다는 이야기입니다. 어느 쪽이든, 이 다리의 이름에는 「달이 건넌다」는 정경이 새겨져 있습니다. 밤에 다리 위에 서면, 그 이름을 붙인 마음을 조금은 알 것 같습니다.

대나무 숲길과 노노미야 신사——겐지 이야기의 무대를 지나며

도게쓰쿄에서 북쪽으로 들어가면, 양옆을 잘 손질된 대나무가 뒤덮은 대나무 숲길(竹林の小径)이 있습니다. 노노미야 신사에서 덴류지의 북문을 지나 오코치 산장으로 빠지는, 약 400미터의 길. 올려다보면 하늘이 댓잎에 가늘게 잘려 있고, 바람이 지날 때마다 잎이 일제히 울립니다. 이 잎 스치는 소리는, 붐비는 한낮보다 사람이 적은 이른 아침에 그 진가를 발휘합니다.

그 대나무 숲 입구 가까이에 있는 것이 노노미야 신사(野宮神社). 예전에, 천황을 대신하여 이세 신궁을 섬기는 사이오(斎王)가, 이세로 떠나기 전에 몸을 정갈히 한 결재(潔斎)의 땅이었습니다. 검은 나무 도리이와 낮은 섶 울타리에 둘러싸인, 맑고 깨끗한 곳입니다.

이 신사는, 무라사키 시키부 『겐지 이야기』 「사카키(賢木)의 권」의 무대이며, 요쿄쿠(謡曲) 「노노미야」의 소재이기도 했습니다. 도리이는 껍질이 붙은 상수리나무 원목으로 만든 검은 나무 도리이(黒木鳥居)로, 「가장 오래된 도리이의 형식을 전한다」고 여겨집니다. 지금은 인연을 맺어 주는 신으로도 사랑받아, 「오카메이시(お亀石)」를 어루만지며 소원을 비는 이가 끊이지 않습니다. 천 년 전 이야기의 한 장면에, 그대로 설 수 있는 곳입니다.

덴류지——금룡의 꿈에서 태어난, 교토 오산의 제일

대나무 숲 남쪽으로 펼쳐진 것이 덴류지(天龍寺). 정식으로는 레이기잔 덴류시세이젠지라 하며, 임제종 덴류지파의 대본산, 교토 오산(五山)의 제일위에 자리매김한 격식 높은 절입니다. 연 것은 무로마치 막부를 일으킨 아시카가 다카우지, 초대 주지(개산)는 무소 소세키였습니다.

그 성립에는, 고다이고 천황의 이야기가 있습니다. 다카우지와 대립한 끝에 요시노에서 세상을 떠난 고다이고 천황의 명복을 빌기 위해, 옛 별궁이던 가메야마도노를 절로 고친 것이 덴류지입니다. 랴쿠오 2년(1339년)에 발원되었고, 낙성 공양이 치러진 것은 고에이 4년(1345년). 절 이름의 「덴류(天龍)」는, 다카우지의 동생 다다요시가 오이강에 금룡이 춤추는 꿈을 꾼 데서 유래한다고 전해집니다. 건립 자금을 얻기 위해, 막부는 원나라와의 무역선 「덴류지선(天龍寺船)」까지 마련했습니다.

볼거리는, 무소 소세키가 조성한 소겐치 정원(曹源池庭園). 아라시야마와 가메야마를 정원의 배경으로 끌어들인 「차경(借景)」의 명원(名園)으로, 일본에서 가장 먼저 사적·특별명승으로 지정된 정원입니다. 덴류지는 세계유산 「고도 교토의 문화재」의 하나. 못에 비친 아라시야마를 바라보고 있으면, 700년 가까이 전의 사람이 같은 산을 차경으로 고른 이유가, 그대로 마음에 와닿습니다.

호즈강 뱃놀이와 사가노 토롯코 열차——강과 산을, 두 가지 방식으로 지나며

아라시야마의 즐거움은, 거리 산책만이 아닙니다. 상류의 가메오카에서 아라시야마까지, 계곡을 배로 내려가는 호즈강 뱃놀이(保津川下り)가 있습니다. 뱃길을 연 것은, 도게쓰쿄를 지금의 위치에 놓은 것과 같은 스미노쿠라 료이. 게이초 11년(1606년)에 수로를 열었습니다. 관광 뱃놀이로서 유선이 시작된 것은 메이지 시대의 일로 여겨지며, 사공이 삿대와 노로 바위 사이를 능란하게 빠져나가는 약 2시간의 뱃길입니다.

같은 계곡을, 이번에는 열차로 즐길 수 있는 것이 사가노 토롯코 열차(嵯峨野トロッコ列車)입니다. 1991년에 개업한 관광 철도로, 토롯코 사가에서 토롯코 가메오카까지, 호즈강 계곡을 따라 약 7킬로미터를 달립니다. 전철화·복선화로 쓰이지 않게 된 산인 본선의 옛 노선을 활용한 것으로, 차창 가득 계곡의 경치가 흘러갑니다.

토롯코로 산을 올라 가메오카로, 호즈강 뱃놀이로 강을 내려와 아라시야마로 돌아온다——이 조합이 정석입니다. 아라시야마에 머물면, 아침의 고요한 도게쓰쿄를 건넌 뒤, 이러한 하루짜리 강놀이에 나설 수 있습니다. (운휴 기간이 있으므로, 운행은 각 사의 공식 정보를 확인해 주세요.)

오쿠사가——라쿠시샤에서 아다시노 넨부쓰지로, 고요한 산골 마을

도게쓰쿄와 대나무 숲의 북적임에서, 더 북쪽 사가노의 깊숙한 곳으로 들어가면, 놀랄 만큼 고요한 산골 마을이 펼쳐집니다. 오쿠사가(奥嵯峨)라 불리는 일대입니다. 그 입구, 논밭 가운데에 초가지붕의 작은 암자 라쿠시샤(落柿舎)가 있습니다. 마쓰오 바쇼의 제자 무카이 교라이(向井去来)의 초암으로, 정원의 감(가키) 열매가 하룻밤 사이에 거의 다 떨어져 버린 일화에서 이 이름이 붙었다고 전해집니다. 바쇼도 이곳에 머물며, 겐로쿠 4년(1691년)에는 『사가 일기』를 썼습니다. 하이쿠의 고향 가운데 하나입니다.

이 일대에는, 작은 옛 절들이 점점이 자리합니다. 기오지(祇王寺)는, 『헤이케 이야기』에 얽힌 비구니 절. 다이라노 기요모리에게 사랑받으면서도 마음이 변해 버려, 어머니와 여동생과 함께 출가한 시라뵤시(白拍子) 기오(祇王)의 애절한 사랑이 전해지는, 이끼로 뒤덮인 정원이 아름다운 절입니다. 니손인(二尊院)은, 석가여래와 아미타여래의 「두 존상(二尊)」을 본존으로 하는 것이 절 이름의 유래이며, 총문에서 이어지는 참배로는 「단풍의 바바(紅葉の馬場)」라 불립니다. 오구라산 중턱의 조자쿠코지(常寂光寺)에는, 중요문화재인 다보탑이 서 있습니다.

오쿠사가의 가장 깊숙한 곳에 있는 것이 아다시노 넨부쓰지(化野念仏寺). 이 땅은 예전에 풍장·매장의 땅이었고, 절의 전승에서는 고보 대사 구카이(空海)가 들에 버려진 유해를 위로한 것이 그 시작이라 하며, 훗날 호넨(法然)이 염불의 도량으로 삼았습니다. 경내에는, 무연고 영혼을 모은 약 8000기의 석불·석탑이 늘어서 있고, 그 광경은 「사이노카와라(西院の河原)」라 불립니다. 해마다, 등명을 올리는 센토 공양(千灯供養)이 치러집니다. 이 오구라산 언저리는, 후지와라노 데이카가 산장에 틀어박혀 『오구라 백인일수(小倉百人一首)』를 엮은 땅이라고도 전해집니다(데이카의 산장 터는 여러 절이 전하여, 특정하기 어렵고, 여러 설이 있습니다). 당일치기 관광객이 빠진 저녁, 이 깊숙한 곳까지 발을 뻗을 수 있는 것은, 가까이에 머무는 사람의 특권입니다.

마쓰오 대사와 호린지——술의 신과, 주산마이리

도게쓰쿄 다리목에서 강 남쪽의 산기슭으로 눈을 돌리면, 중턱에 주홍색 다보탑(多宝塔)이 보입니다. 호린지(法輪寺)입니다. 본존은 지혜를 내려 주는 고쿠조 보살(虚空蔵菩薩)로, 세는 나이 13세의 아이가 지혜와 복덕을 기원하는 「주산마이리(十三まいり)」의 절로 알려져 있습니다. 교토에는 「참배하고 돌아가는 길에, 도게쓰쿄를 다 건너기 전에 뒤돌아보면, 받은 지혜를 돌려주게 된다」는 전설이 널리 남아 있습니다(이는 절의 공식적인 것이 아니라, 그 지역의 속신입니다). 도게쓰쿄 남쪽 끝에서 산 쪽으로 들어서면 곧바로인 가까운 거리입니다.

거기서 다시 남쪽으로 1.5킬로미터쯤, 한큐로 두 정거장 거리에, 마쓰오 대사(松尾大社)가 있습니다. 창건은 다이호 원년(701년), 대륙에서 건너온 씨족 하타씨(秦氏)가, 뒤편 마쓰오산의 바위(이와쿠라)에 모셔진 신을 맞이해 사전(社殿)을 세운 것이 시작이라 전해지는, 교토에서도 손꼽히는 오래된 신사입니다. 중세 이후에는 「술의 신」으로서, 전국 술 양조가의 신앙을 모아 왔습니다(술의 신으로 여겨지는 유래에는 여러 설이 있습니다). 경내에는, 지금도 각지의 양조장이 봉납한 술통이 죽 쌓여 있습니다. 도게쓰쿄의 북적임에서 조금 벗어나, 도래와 신앙의 오랜 층에 닿을 수 있는——아라시야마의 또 하나의 깊이입니다.

このエリアの見どころ

교통

아라시야마에는 역이 3개 있고, 이름이 헷갈리기 쉬우므로 주의가 필요합니다. ①한큐 「아라시야마역」은 도게쓰쿄의 남쪽(니시쿄구), ②란덴(게이후쿠) 「아라시야마역」과 ③JR 「사가아라시야마역」은 북쪽(우쿄구)에 있습니다. 이 지역의 객실은 한큐 아라시야마역이 가장 가깝고, 도게쓰쿄를 건너 대나무 숲·덴류지가 있는 북쪽으로 걸어갈 수 있습니다.

이 지역의 객실

無時・嵐

4.8

독채 렌탈 · 5명 · 嵐山駅（阪急） 도보 2분

¥59,371 ~/박

フォレステージ嵐山

4.7

아파트 · 4명 · 嵐山駅（阪急） 도보 1분

¥43,200 ~/박

자주 묻는 질문

도게쓰쿄나 대나무 숲까지 걸어갈 수 있나요?

이 지역의 객실은 한큐 아라시야마역이 가장 가깝고, 도게쓰쿄의 남쪽에 해당합니다. 다리를 건너 북쪽으로 걸으면, 대나무 숲길과 덴류지가 있는 일대입니다. 객실별 가장 가까운 역과 도보 시간은 각 페이지에 기재하고 있습니다.

아라시야마에 역이 여러 개 있다고 들었습니다. 어느 역이 가장 가깝나요?

아라시야마에는 한큐·란덴·JR 세 개의 역이 있고 이름이 비슷합니다. 이 지역 객실에서 가장 가까운 곳은 한큐 「아라시야마역」(도게쓰쿄의 남쪽)입니다. 예약 후 경로를 안내해 드립니다.

혼잡을 피해 관광할 수 있나요?

한낮에는 사람이 많은 아라시야마도, 이른 아침이나 저녁에는 비교적 고요합니다. 가까이에 머물면, 그 시간대에 도게쓰쿄나 대나무 숲길을 걷기 쉬운 것이 이점입니다. 각 사찰·신사의 참배 시간은 공식 정보를 확인해 주세요.

교토역에 가기 편한가요?

JR 사가아라시야마역에서 사가노선으로 교토역까지 환승 없이, 또는 한큐로 가쓰라 환승하는 경로가 있습니다. 객실에서의 경로는 예약 후 안내해 드립니다.

호즈강 뱃놀이나 토롯코 열차를 탈 수 있나요?

사가아라시야마역·토롯코 사가역이 기점입니다. 운휴 기간이 있으므로, 운행 상황은 각 사의 공식 정보를 확인해 주세요.

몇 명까지 묵을 수 있나요?

객실에 따라 다릅니다. 인원수로 좁혀서 찾아보실 수 있습니다. 아라시야마에는 독채 렌탈 객실이 있어, 가족이나 그룹 체류에도 적합합니다.

주방이 딸려 있나요?

객실에 따라 다릅니다. 독채 렌탈에는 주방이 딸린 객실이 있습니다. 설비는 각 객실 페이지에서 확인해 주세요.

오사카로 당일치기 하기 편한가요?

한큐로 오사카(우메다) 방면으로 나갈 수 있습니다. 아라시야마에서 느긋하게 지내면서, 오사카까지 발을 뻗을 수도 있습니다.